Sunday 29 October 2017

Sumpah Pemuda Sebuah Refleksi di Era Modernisasi



Singkat Tentang Sejarah Sumpah Pemuda

Tanggal 28 Oktober 2017 kemarin kita bersama – sama (bangsa Indonesia) memperingati sebuah momen yang terjadi pada tanggal 28 Oktober 1928 lalu dalam peristiwa yang dikenal sebagai “Sumpah Pemuda”. Tentu peristiwa tersebut bukan sebuah peristiwa biasa bila tidak diperingati setiap tahunnya. Penulis ingin memberikan sedikit pandangan yang penulis pahami dari sebuah momen sejarah yang tidak boleh diabaikan begitu saja bagi bangsa ini (Indonesia).
Sumpah Pemuda merupakan tonggak utama dalam perkembangan sejarah pergerakan kemerdekaan Indonesia yang dimotori oleh Para Pemuda saat itu. Peristiwa terjadinya sumpah pemuda merupakan sebuah kristalisasi semangat dan perjuangan cita – cita dari berdirinya sebuah Negara Indonesia. Perjuangan untuk lepas dari belenggu penjajahan saat itu hanya bisa dicapai dengan persatuan, sejarah telah membuktikan perjuangan bersifat kedaerahan selalu gagal. Hal inilah yang menimbulkan kesadaran pada saat itu dari para pemuda yang memiliki visi dan misi yang sama berkumpul dalam sebuah Kongres Pemuda.
Kongres Pemuda Pertama diadakan pada tanggal 30 April – 2 Mei 1926 di Batavia (Jakarta), saat itu diketuai oleh Muhammad Tabrani. Kemudian menghasilkan sebuah kesepakatan bersama mengenai kegiatan pemudada saat itu dalam bidang sosial, ekonomi dan budaya. Kongres tersebut dihadiri oleh seluruh organisasi pemudaa saat itu seperti Jong Java, Jong Sumtra, Jong Betawi, Jong Madura dan organisasi pemuda lainnya. Selain itu disepakat juga bahwa akan diadakannya kongres pemuda yang kedua.
Pada kongres Pemuda yang kedua inilah “Sumpah Pemuda” lahir, tepat pada tanggal 28 Oktober 1928 di Batavia (Jakarta), ikrar kebangsaan yang diucapkan oleh pada pemuda saat itu menjadi sebuah asas ataupun pondasi dari kesamaan visi – misi untuk mewujudkan sebuah ikatan dalam sebuah bentuk Negara Indonesia. Sebuah langkah lanjutan dari cita – cita akan sebuah sikap bersama bahwa “tanah air Indonesia”, “bangsa Indonesia” dan “Bahasa Indonesia” yang satu.

Sepintas Tentang Teks Sumpah Pemuda
Sumpah Pemuda yang saat itu diikrarkan di Jakarta memiliki seperangkat panitia yang tentunya nama – nama tersebut tidak boleh kita hilangkan dari sejarah mengingat begitu bernilainya peristiwa tersebut. Berikut nama – nama panitia yang kemudian penulis sadur dari beberapa sumber dan penulis asumsikan ikut membacakan teks Sumpah Pemuda pada tanggal 27 – 28 Oktober 1928:
Ketua                     :Soegondo Djojopoespito
Wakil Ketua           : R.M. Djoko Marsaid
Sekretaris              : Mohammad Jamin
Bendahara            : Amir Sjarifuddin
Pembantu I            : Djohan Mohammad Tjai
Pembantu II           : R. Katja Soengkana
Pembantu III          : Senduk
Pembantu IV         : Johanes Leimena
Pembantu V          : Rochjani Soe'oed

Peserta :

  1. Abdul Muthalib Sangadji
  2. Purnama Wulan
  3. Abdul Rachman
  4. Raden Soeharto
  5. Abu Hanifah
  6. Raden Soekamso
  7. Adnan Kapau Gani
  8. Ramelan
  9. Amir
  10. Saerun
  11. Anta Permana
  12. Sahardjo
  13. Anwari
  14. Sarbini
  15. Arnold Manonutu
  16. Sarmidi Mangunsarkoro
  17. Assaat
  18. Sartono
  19. Bahder Djohan
  20. S.M. Kartosoewirjo
  21. Dali
  22. Setiawan
  23. Darsa
  24. Sigit
  25. Dien Pantouw
  26. Siti Sundari
  27. Djuanda
  28. Sjahpuddin Latif
  29. Dr.Pijper
  30. Sjahrial
  31. Emma Puradiredja
  32. Soejono Djoenoed Poeponegoro
  33. Halim
  34. R.M. Djoko Marsaid
  35. Hamami
  36. Soekamto
  37. Jo Tumbuhan
  38. Soekmono
  39. Joesoepadi
  40. Soekowati
  41. Jos Masdani
  42. Soemanang
  43. Kadir
  44. Soemarto
  45. Karto Menggolo
  46. Soenario
  47. Kasman Singodimedjo
  48. Soerjadi
  49. Koentjoro Poerbopranoto
  50. Soewadji Prawirohardjo
  51. Martakusuma
  52. Soewirjo
  53. Masmoen Rasid
  54. Soeworo
  55. Mohammad Ali Hanafiah
  56. Suhara
  57. Mohammad Nazif
  58. Sujono
  59. Mohammad Roem
  60. Sulaeman
  61. Mohammad Tabrani
  62. Suwarni
  63. Mohammad Tamzil
  64. Tjahija
  65. Muhidin
  66. Van der Plaas
  67. Mukarno
  68. Wilopo
  69. Muwardi
  70. Wage Rudolf Soepratman
  71. Nona Tumbel
Ada peristiwa sejarah lain yang tak boleh kita abaikan sebagai generasi saat ini yaitu. Sebelum pembacaan teks Sumpah Pemuda dimulai untuk pertama kalinya lagi “Indonesia Raya -  Ciptaan W. R. Soepratman diperdengarkan berikut dengan alunan dari biolanya. Teks Sumpah Pemuda untuk pertama kalinya diikrarkan pada tanggal 28 Oktober 1928 di sebuah rumah milih seorang Tionghoa bernama Sie Kong Liong, di Jalan Kramat Raya 106 Jakarta Pusat yang saat ini telah menjadi Museum Sumpah Pemuda.
Disamping itu terdapat juga empat orang yang turut hadir sebagai peninjau sebagai Golongan Timur Asing Tionghoa pada saat itu, diantaranya :
1.      Kwee Thiam Hong
2.      Oey Kay Siang
3.      John Lauw Tjoan Hok
4.      Tjio Djien kwie
Sekedar informasi pada dasarnya istilah “Sumpah Pemuda” yang kita kenal saat ini tidak dipakai dalam kongres tersebut. Istilah “Sumpah Pemuda” baru digunakan kemudian setelah kongres tersebut. Hal ini sesuai dengan sebuah prasasti yang ada pada di dinding Museum Sumpah Pemuda. Berikut bunyi Sumpah Pemuda dengan penggunaan Bahasa Indonesia saat ini (2017).

Pertama:
Kami putra dan putri Indonesia, mengaku bertumpah darah yang satu, tanah Indonesia.
Kedua :
Kami putra dan putri Indonesia mengaku berbangsa yang satu, bangsa Indonesia.
Ketiga:
Kami putra dan putri Indonesia menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia.

Rumusan teks Sumpah Pemuda ditulis oleh Moehammad Yamin pada secarik kertas pada saat Mr. Sunario berpidato. Teks tersebut disodorkan terlebih dahulu pada Soegondo yang kemudian diberikan ke Mr. Sunario sekaligus membubuhi paraf setuju pada kertas tersebut yang selanjutnya diteruskan kepada perserta yang lain untuk dibubuhi paraf setuju juga. Teks Sumpah Pemuda tersebut awalnya dibacakan oleh Soegondo dan dijelas secara rinci oleh Moehammad Yamin. 
               
                          
Implementasi Sumpah Pemuda di Era Modernisasi

Sebuah peristiwa sejarah yang tak boleh dilupakan oleh generasi saat ini. Ditengah dinamisnya era modernisasi saat ini. Jangan sampai membuat kita meremehkan peristiwa tersebut. Tentu kita harus memiliki kesadaran bahwa tanpa adanya peristiwa sumpah pemuda muskil bahwa Indonesia yang saat ini diikat oleh kebhinneka tunggal ika-an aka nada.
          Sebagai generasi penerus meneladani sikap dari para pendahulu tentu syarat mutlak bila kita masih ingin negra Indonesia ini masih ada. Situasi dan kondisi yang saat ini penulis rasakan sangat riskan dan mudah dipecah belah. Kuatnya arus informasi dan teknologi yang tak terbendung membuat mereka yang tidak bisa menahan diri mudah untuk terbawa dan hanyut dalam informasi – informasi yang membuat masyarakat tercerai – berai.
Penulis menyadari kita tidak boleh hanya  sekedar mengingat ataupun mengenang tentang terjadinya peristiwa Sumpah Pemuda namun patut untuk melanjutkan perjuangan para pendahulu sesuai dengan kebutuhan jaman saat ini. Sudilah kita kiranya di kehidupan sehari – hari dalam berbagai aspek untuk tidak lagi mengedepankan ras, suku dan agama. Kita patut untuk menghormati dan menghargai setiap orang yang ingin berkontribusi untuk kemajuan Indonesia.

Dalam pergaulan tanpa bermaksud menghilangkan bahasa daerah sudilah kiranya kita juga membiasakan diri untuk senantiasa menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar. Penggunaan bahasa Indonesia sudah tidak dapat diragukan lagi sebagai bahasa persatuan, terutama saat kita bertemu atau bergaul dengan rekan ataupun orang yang berbeda daerah dan lata belakang yang berbeda juga.
Sebagai bangsa yang beragam tentu kita akan dihadapkan oleh berbagai macam perbedaan sikap dan pandangan namun dengan semangat persatuan yang diikrarkan oleh pendahulu kita tentunya kepentingan bangsa Indonesia jauh harus dikedepankan dibandingkan dengan kepentingan ataupun ego-kelompok dan golongan. Hal ini tidaklah mudah dan penulis akui itu tapi setidaknya ikut menyejukkan ketika kondisi Negara yang panas dan tidak justru ikut – ikutan gaduh sudah merupakan bentuk dari implementasi sumpah pemuda di era modernisasi saat ini. Jaman boleh berubah tapi semangat kebangsaan dan persatuan tidak boleh berubah. Setidaknya jika tak bisa menjadi penyejuk jangan gaduh dan kita mulai dari diri kita sendiri.

Salam…

Refrensi :

Gambar :
http://cdn2.tstatic.net

 

Wednesday 25 October 2017

24 Oktober Hari Perserikatan Bangsa – Bangsa (PBB) atau The United Nations Day : Peran, Konsistensi, Eksistensinya

Sepintas Tentang Hari PBB
Setiap tanggal 24 Oktober masyarakat dunia merayakan suatu hari yang istimewa yaitu Hari Perserikatan Bangsa – Bangsa (PBB) atau The United Nations Day, pada tanggal tersebut dirayakan untuk mengingat dideklarasikannya piagam PBB pada tahun 1945 oleh Majelis Umum PBB. Piagam PBB tersebut ditandatangani oelh 50 anggota asli PBB pada 26 Juni 1945 di San Fransisco, Amerika Serikat. Peringatan tersebut dirayakan dengan serangkaian acara seperti forum diskusi, pertemuan dan eksebisi mengenai pencapaian PBB.

Sejarah Singkat PBB
PBB didirikan pada tanggal 24 Oktober 1945 menggantikan peran dari Liga Bangsa – Bangsa (LBB) / League of Nations yang didirikan pada tanggal 10 Januari 1990, setelah diadaknnya Konferensi Perdamaian Paris 1919. Ide LBB ini dicetuskan oleh Presiden Amerika Serikat, Woodrow Wilson Beranggotakan 42 negara saat berdirinya dan berpusat di Geneva, Swiss. LBB memiliki fungsi utama, seperti melucuti senjata, mencegah terjadinya perang melalui keamanan kolektif, dan menyelesaikan pertentangan antar Negara – Negara melalui jalur negoisasi dan diplomasi, serta memperbaiki kesejahteraan hidup global.
Bahasa resmi yang digunakan organisasi internasional ini adalah Bahasa Inggris, Bahasa Perancis dan Bahasa Spanyol. Seiring berjalannya waktu organisasi ini mendapat 20 negara anggota baru meskipun kemudian 7 negara diantaranya mengundurkan diri. Fakta unik lain dari organisasi internasional ini adalah sekalipun Presiden Amerika Serikat, Woodrow Wilson selaku pencetus terbentuknya organisasi internasional ini Amerika Serikat sendiri tidak pernah tergabung sebagai anggota dari LBB tersebut.
LBB kemudian dibubarkan pada tanggal 18 April 1945 karena dianggap gagal dalam memenuhi fungsinya sebagai media untuk mencegah terjadinya Perang Dunia 2. Secara historis LBB eksis diantara tahun 1919 – 1945. Peran dari LBB kemudian digantikan oleh PBB. 

Singkat Tentang PBB
PBB yang menggantikan peran dari LBB yang dianggap gagal mencegah terjadinya Perang Dunia 2  yang kemudian diikuti dengan lahirnya 4 kesepakatan Atlantic Charter tersebut adalah
1. Tidak dibenarkan adanya usaha perluasan wilayah,
2. Setiap bangsa berhak untuk menentukan usahnya sendiri,
3. Setiap bangsa punya hak untuk turut serta dalam perdagangan dunia,
4. perdamaian dunia harus diciptakan agar setiap bangsa hidup bebas dari rasa takut dan kemiskinan. 
Disamping Piagam Atlantic tersebut PBB juga memiliki asas organisasi sebagai berikut :
1.      Semua anggota mempunyai persamaan derajat dan kedaulatan,
2.      Setiap anggota akan menyelesaikan segala persengketaan dengan jalan damai tanpa membahayakan perdamaian, keamanan dan keadilan,
3.      Setiap anggota memberikan bantuan pada PBB sesuai Piagam PBB,
4.      PBB tidak boleh mencampuri urusan dalam negeri negara lain
Disamping asas – asas tersebut PBB juga memiliki beberapa tujuan, seperti :
a.       Menjaga perdamaian dan keamanan dunia,
b.      Memajukan dan mendorong hubungan persaudaraan antarbangsa melalui penghormatan hak asasi manusia,
c.       Membina kerjasama internasional dalam pembangunan bidang ekonomi, sosial, budaya, dan lingkungan,
d.      Menjadi pusat penyelarasan segala tindakan bersama terhadap negara yang membahayakan perdamaian dunia,
e.       Menyediakan bantuan kemanusiaan apabila terjadi kelaparan, bencana alam, dan konflik bersenjata.
Berpusat di New York, Amerika Serikat PBB diharapkan mampu menjadi jawaban dari sejumlah permasalahan dunia, dengan Bahasa resmi yang digunakan Bahasa Arab, Bahasa Tiongkok, Bahasa Inggris, Bahasa Spanyol dan Bahasa Perancis. Dari 51 anggota awal, saat ini PBB telah beranggotakan 193 negara. 

Indonesia dan PBB Pasang Surut
Indonesia menjadi Negara anggota PBB yang ke-60 pada tanggal 28 September 1950. Masuknya Indonesia ke dalam keanggotan PBB sesuai dengan amanat pembukaan UUD 1945 “dalam rangka mewujudkan perdamaian dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilaan sosial.”.
Dalam perjalanannya hubungan Indonesia dengan mengalami pasang surut, terutama pada masa konfrontasi dengan Malaysia. Puncaknya pada tanggal 7 Januari 1965, terpilihnya Malaysia menjadi aggota tidak tetap Dewan Keamanan PBB. Memicu reaksi marah Presiden Soekarno kala itu. Indonesia pun memutuskan untuk keluar dari PBB dan membentuk organisasi internasional CONEFO yang didukung oleh Republik Rakyat Tiongkok, Republik Demokratik Rakyat Korea (Korut) dan Republik Demokratik Vietnam.
Runtuhnya masa Order Lama dan lahirnya Order Baru mengubah arah kebijakan politik luar negeri Indonesia. Pada tanggal 19 September 1966, Indonesia menyampaikan keinginannya untuk melanjutkan kembali kerjasa dan menjadi anggota PBB kembali. Majelis Umum PBB pun kemudian menindaklanjutinya dengan mengundang perwakilan Indonesia untuk menghadiri Sidang Majelis  Umum ke-21 PBB pada tanggal 28 September 1966.

Peran, Konsistensi & Eksistensinya sebuah Kesan
Dari sebagian besar tujuan atau latar belakang dirikan organisasi ini tentu mengalami berbagai macam tantangan di era modern ini. Ledakan demografi yang kian hari tak terbendung, pesatnya kemajuan teknologi yang dibarengi dengan kecepatan arus informasi yang nyaris tanpa batas. Dari beberapa yang penulis sebutkan itu tentu ada beberapa hal yang tak bias penulis abaikan diantarnya mengenai peran dan konsistensi serta eksistensi PBB.
PBB sebagai organisasi internasional yang beranggotakan negara – negara dunia tentu memiliki peran yang sangat vital dalam dinamika kehidupan masyarakat dunia. Hal yang sangat mencolok dan hingga penulis memposting artikel ini adalah mengenai perdamaian dan keamanan dunia. PBB sebagai organisasi besar seakan tumpul dan terkesan dan memiliki daya kepada Negara – Negara yang berpredikat adikuasa. Resolusi yang senantiasa digaungkan tak ubahnya hanya sekedar menjadi mendia “kutukan” tanpa adanya tindakan nyata. Alih – alih untuk memberikan tindakan nyata PBB dalam hal ini kasus perang dan tindakan agresi-militer Amerika Serikat dan sekutunya (Israel) contohnya yang mengatasnamakan keamanan dunia dengan tanpa sungkannya melanggar semangat piagam keamanan PBB yang bahkan mereka sendiri cetuskan.
PBB pun nyata terlihat tak konsisten dengan reaksi yang hanya ala kadarnya, mengutuk dan memberikan bantuan kemanusiaan itupun setelah agresi terjadi. Eksistensi PBB seolah hanya sebuah formalitas belaka dan tak mampu berbuat banyak.
PBB dalam diversitas kerap kali dijadikan tema dalam sebuah forum diskusi yang diadakan setiap tanggal 24 Oktober untuk memeperingati Hari PBB. Mengenai diversitas -  diversity – keberagaman – kebhinekaan Indonesia jelas lebih dahulu mengakui hal tersebut bahkan sudah menjadi bagian dari kehidupan sehari – hari dalam sebuah ikatan kebangsaan yang sangat kuat. Jika PBB masih terkesan mensosialisasikan keberagaman maka Indonesia sudah mempersatukan keberagaman menjadi sebuah semangat ideology yang tertuang dalam butir – butir sila, Pancasila.


Indonesia boleh bangga menjadi bangga menjadi bagian dari PBB. Tapi yang perlu generasi muda pahami bahwa keberagaman yang senantiasa menjadi jargon masyarakat dunia dalam hal ini PBB bangsa Indonesia sudah lebih dahulu menerapkan konsep ini. Indonesia boleh belajar agar tak tertinggal tapi dalam konsep keberagam PBB-lah yang harus berkaca pada Indonesia karena negara ini sudah tuntas menerapkan konsep diversity yang kerap mereka gaungkan.


Refrensi :

Gambar :


Sang Maestro Campursari yang Bikin Ambyar

Menjelang pertengahan tahun 2020 Indonesia dikagetkan oleh kepergian sejumlah selebritisnya. Namun yang sangat mengagetkan adalah kepergian...